Православие и католицизм (139269)

Посмотреть архив целиком

Министерство образования и науки РТ

Татарский Государственный Гуманитарно-Педагогический Университет

Факультет правового образования

Кафедра историко-правовых дисциплин и методики их обучения







Реферат "Православие и католицизм"




Проверила: к. полит. наук

Файзуллина Альбина Раисовна

Выполнила: студентка группы 12 10-02

Романова Оксана Юрьевна








Казань 2010



Содержание


Введение

Глава 1. Православие

    1. Понятие православия

    2. Православные вероучения и культ

    3. Русская православная церковь

    4. Православные праздники и посты

    5. Монастыри как центры духовной культуры

    6. Старообрядство

    7. Ереси и сектантство

Глава 2. Католицизм

2.1 Раскол христианской церкви

2.2 Особенности католицизма

2.3 Культовые, вероисповедальные и организационные особенности католической церкви

2.4 Монашеские ордены

2.5 Католицизм в России, в Татарстане

Заключение

Список литературы




Введение


Проблемы религии всегда волновали человечество, ведь религия существует много веков, по-видимому, также долго, как существует человечество. За это время люди выработали множество разновидностей религии. Моя работа охватывает такие религиозные конфессии, как католичество и православие. Обе они являются ветвями христианства, но между ними немало различий.

Цель данной работы: исследование католичества и православия для получения более полного представления об этих религиозных конфессиях.

Задачи:

  1. изучить историю появления и развития религий

  2. рассмотреть особенности каждой религии

  3. рассмотреть их структуру

  4. определить важнейшие идеи догматы

Реферат состоит из 2 глав, в которых подробно рассматривается каждая религия, а именно культ, особенности, география, последователи.

Данная работа может применяться при подготовке к семинарам, экзаменам. Изучение православия и католицизма ведется с давних времен, поэтому работу нельзя назвать оригинальной. Но, поскольку у этих религиозных конфессий много последователей, эта тема никогда не потеряет своей актуальности.




Глава 1. Православие


1.1 Понятие православия


Православие является одним из пяти направлений христианства. Считается, что православие было основано самим Иисусом Христом в 33 г. христианской эры в Иерусалиме. Из всех христианских направлений именно православию в наибольшей степени удалось сохранить черты и традиции раннего христианства.

Главные постулаты православного вероучения содержатся в Никео-Константинопольском символе веры. Он был принят на I и II вселенских соборах, проходивших соответственно в 325 г. в Никее и в 381 г. - в Константинополе. Два других христианских символа веры - Апостольский и Афанасьевский - православные не отвергают, однако считается, что эти два символа веры покрываются Никео-Царьградским символом. Он состоит из 12 членов и подробно отражает те вопросы, из-за которых возникали споры и появлялись ереси. На II вселенском соборе было решено впредь не вносить в принятую на двух первых вселенских соборах формулу символа веры изменений и дополнений, чтобы избежать искажения веры.

Православные верят в единого Бога, выступающего в трех лицах - Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа - Божественную Троицу.

Православие, в отличие от католицизма, считает главой церкви (земной и небесной) только Иисуса Христа.

По мере распада Византии каждая из церквей стала автокефальной. Этим объясняется раздробленность православия, отсутствие у него единого религиозного центра.

В настоящее время каноническое достоинство автокефальных церквей отражено в официальном перечне - "диптихе чести". Согласно этому списку, первенствующей считается Константинопольская православная Церковь, а ее глава носит громкий титул Святейшего Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха.

Второе место в диптихе занимает Александрийская православная Церковь. Ее главой является патриарх с резиденцией в г. Александрия. Особенностью современного богослужения в Александрийской Церкви является употребление, наряду с древнегреческим, арабского языка, принятого основной массой прихожан.

Третье место закреплено за Антиохийской православной Церковью. Приходы этой церкви расположены в Сирии и ряде других ближневосточных стран, поэтому большинство прихожан – арабы христианского происхождения.

Иерусалимская православная Церковь объединяет приверженцев православия, проживающих в Израиле. Это четвертая церковь.

Русская православная Церковь считается пятой по диптиху. Сразу после возникновения она была в зависимости от Константинопольского патриарха, но в 1448 году получила автокефалию, а в 1589 г. – патриаршество.

Грузинская церковь занимает пятое место в официальном списке православных церквей. Она возникла в IV в. и с согласия Константинопольского патриарха получила статус автокефальной. В настоящее время Грузинская Церковь имеет 15 епархий на территории Грузии, возглавляет ее католикос-патриарх всей Грузии.

Кроме того в мире существуют: Сербская православная Церковь, Румынская православная Церковь, Болгарская православная церковь, Кипрская православная Церковь, Элладская (греческая) православная Церковь, Албанская православная Церковь, Польская православная Церковь, Чехословацкая православная Церковь, Американская православная Церковь.

Православие широко распространено по разным странам мира. Не имея единого международного центра, автокефальные православные церкви постоянно поддерживают взаимные контакты, согласуя решения различных вопросов церковного знания.


1.2 Православные вероучения и культ


Обряды и символы составляют содержание всей богослужебной практики или культа. Нужно выполнять ряд ритуалов: произносить молитвы, совершать крестное знамение, обнажение головы перед иконой, коленопреклонение, выслушивать поучения, участвовать в богослужениях.

В православии, как и всякой другой религии, с догматическим вероучением тесно связана система культовых действий. Основы этих культовых действий составляют семь главных обрядов — таинств (священнодействий, во время которых под видимым знаком получается невидимая Божественная благодать). Православные признают семь таинств: крещение, причащение (евхаристия), покаяния (исповедь), миропомазание, брак, елеосвящение (соборование), священство.

Таинство крещения — это одно из главных таинств, символизирующих принятие человека в лоно христианской церкви. Крещение считается евангельским таинством, потому что был установлен непосредственно Христом. Обряд крещения происходит в форме омовения. Младенца трижды погружают в воду. Взрослого человека просто обмывают водой. Во время таинства крещения, умирает природный человек с его первородным грехом и рождается новый, человеку прощается первородный грех (а если крестится взрослый, то и все прочие грехи). Только после совершения этого обряда человек становится христианином — православным, если этот обряд проведен по православному канону, католиком — если по католическому и т. д. Также в результате крещения новорожденный получает имя.

Причащение - это приобщение Тела и Крови Христовых, в которые, как считается, во время таинства прилагаются подаваемые для причащения хлеб и вино. Считается, что во время этого обряда совершается таинство преосуществления, то есть хлеб-просфора превращается в тело Иисуса Христа, а вино — в кровь.

Таинство исповеди (покаяния) существует с целью примирения человека с Богом. Если при крещении человек освобождается от первородного греха, то на исповеди человеку отпускаются личные грехи, допущенные человеком после крещения. Верующий отчитывается перед священнослужителем в нарушении заповедей божьих предписаний. Затем священник производит ритуал "отпущения грехов".

Таинство миропомазания важная составная часть православия. Оно совершается после крещения. Это таинство происходит в форме крестообразного смазывания тела человека (лба, глаз, носа, губ, ушей, груди, рук и ног) особым ароматическим маслом (миром). Миро для таинства освящается собором епископов. Смысл миропомазания заключается в том, что человек получает дар Святого Духа.

Таинство брака — церковное освещение обряда бракосочетания или венчания — это также важный момент религиозной жизни человека. Считается, что христианский брак заключается силою Святого Духа и не прекращается со смертью, а продолжается в Царстве Божьем.

Таинство елеосвящения (соборования) совершается над больным человеком. В результате его человек освобождается от грехов и получает исцеление от болезни (или ему даются силы для смерти). Обряд состоит в смазывании освященным деревянным маслом — елеем, сопровождаемым чтением молитв.

Таинство священства совершается при посвящении человека в какой-либо духовный сан. Данному таинству православная церковь приписывает особый смысл. Таинство священства неизгладимо и не может быть отменено, недостойного иерарха можно лишь отлучить от служения.

Помимо совершения таинств православная культовая система включает в себя молитвы, поклонение кресту, иконам, реликвиям, мощам и святым.



1.3 Русская православная церковь


Русская православная церковь является самой крупной и самой влиятельной из всех автокефальных церквей. Христианство в форме православного вероучения и культа официально стало государственной религией Киевской Руси в 988 г., когда произошло Крещение населения города Киева на Днепре князем Владимиром. В функции православной церкови на Руси наряду с богослужебной и религиозно-просветительской деятельностью входили и некоторые государственные функции, в частности судебные. Например, дела, связанные с колдовством, семейно-брачными отношениями. Русская православная Церковь является самой значительной религиозней организацией в Российской Федерации, в Украине, Беларуси и Молдове. Православную веру исповедуют и большая часть живущих в России украинцев, белорусов, молдаван, грузин, болгар, гагаузов, греков. Православными являются и многие западные буряты, часть калмыков, татар (кряшены), кабардинцев (моздокские), долган, чукчей, коряков, алюторцев, нивхов. Немало последователей насчитывается в странах Балтии, в Средней Азии и в Казахстане. В России кроме русских православия придерживаются также основная часть карелов, вепсов, удмуртов, ижорцев, саамов, коми, коми-пермяков, бесермян, марийцев, мордвы, чувашей, нагайбаков, осетин, цыган, кумандинцев, телеутов, чулымцев, хакасов, якутов, камчадалов. Также православными считаются большинство ненцев, манси, ханты, селькупов, кетов, тубаларов, шорцев, нанайцев, ульчей, ороков, орочей, алеутов, ительменов, юкагиров, чуванцев, хотя православие нередко сочетается у них с пережитками родоплеменных верований.


Случайные файлы

Файл
94730.rtf
72838.rtf
2941-1.rtf
31421.rtf
114586.rtf




Чтобы не видеть здесь видео-рекламу достаточно стать зарегистрированным пользователем.
Чтобы не видеть никакую рекламу на сайте, нужно стать VIP-пользователем.
Это можно сделать совершенно бесплатно. Читайте подробности тут.