Христианство (22490-1)

Посмотреть архив целиком

Христианство

Христианство родилось из иудаизма. Христианство тоже было создано гуманоидами. Иудаизм не достиг той цели, которой хотели гуманоиды. “Наверно, религия очень кровожадна”, – решили они. Но как отменить жертвоприношения? Это был очень сложный вопрос. И ответ был найден! Гуманоиды пошлют людям пророка, который будет говорить о доброте и смирении. Потом люди принесут его в жертву. Гуманоиды, обладая высокими технологиями и обширными знаниями в медицине, смогут через три дня оживить пророка.

Первое, что они делали, – это провели генетический эксперимент. С помощью этого эксперимента были выведены клетки человека с сильной энергетикой. Незаметно и безболезненно ввести эти клетки в деву Марию при высоком уровне медицины не составляло никакого труда. Прежде чем родился Иисус, об его будущем рождении было сообщено волхвам. Еще до появления Моисея гуманоиды сотрудничали с волхвами. Волхвы – это купцы, из-за особенности своей профессии вынужденные путешествовать. Это особенность была очень выгодна гуманоидам, ведь волхвы могут распространять свои идеи на очень большие расстояния.

Какими бы могущественными не были гуманоиды, они не смогли бы специально зажечь звезду. Но и звезда не может двигаться по небосклону, чтобы неподвижно остановиться над Вифлеемом. Иисус родился! Гуманоиды на орбите Земли зажгли “звезду” – спутник с ядерным реактором и мощным прожектором. Телескопов тогда не было, и люди верили своим глазам, а видели они звезду. Им в голову не могло прийти, что звезда искусственного происхождения.

Еще со времен Моисея гуманоиды с помощью “ангелов” – хорошо обученных агентов, поддерживали связь с подопытными. Люди действительно являлись подопытными. Гуманоиды сами не знали, как добиться того результата, которого они ожидали от людей, поэтому они постоянно меняли условия опыта. Но, постоянно проводя опыты, гуманоиды часто “засвечивали” свою технику. Например, шестикрылый херувим – шестилопастный вертолет, а крылья ангела – либо парашют, либо реактивный ранец.

Тот, кто прочитал или смог прочитать это, наверняка возмутится, разозлится и, возможно, захочет меня убить. Но я повторял и повторяю: “Чтобы понять, для чего мы живем и существуем, надо понять и осознать свое прошлое. Если мы этого не сделаем, то нам будет трудно протиснуться в узкое игольное ушко нашего будущего”. Если вы не осознаете этого, то путь в будущее для вас будет закрыт. Не важно, какой мы расы, национальности или веры, мы все сыны Адама, мы все братья, но люди не хотят этого понимать и продолжают вести бесконечные войны. Почему мы убиваем друг друга? Почему одни голодают, а другие уничтожают излишки продуктов? Почему мы не можем избавиться от застарелых болезней человечества? Неужели вы не хотите узнать это? Разве человек животное, что не слушает голос разума? Все, кто хочет знать, читайте дальше.

Иисуса с детства учили и готовили к роли пророка. Иисус – это человек великой веры. Гуманоиды воспитали эту веру и не раз проверяли ее. Иисус с честью выдерживал любые испытания. С помощью своей веры Иисус легко мог совершать чудеса. Иисус легко внушал людям, что вода – это вино. Силой своей веры, своей энергии, своей гравитации Иисус излечивал людей и ходил по воде. Инопланетяне неотрывно следили за своим пророком и если нужно было накормить пять тысяч человек, то пища немедленно доставлялась. Люди погружались в гипноз, и корзины наполнялись. Когда люди выходили из гипноза, то видели полные корзины пищи. Чтобы ввести в гипноз пять тысяч человек, достаточно распылить нервный газ или воздействовать на мозг электромагнитным излучением.

Иисус предчувствовал свою смерть и знал, что его принесут в жертву. Гуманоиды внушили Иуде пойти на преступление. По ложному доносу Иуды Иисус был арестован. Иисуса приняли за очередного городского сумасшедшего. Иисуса высекли и хотели отпустить, но толпа, подкупленная гуманоидами, требовала смерти. На этот раз инопланетяне очень хорошо изучили человеческую психологию: лидеры любят угождать толпе, а мученская смерть пророка возвысит его до уровня бога. Иисус был обречен, и Понтий Пилат подписал ему смертный приговор. Климатические установки инопланетян заработали на полную мощность. С утра над Голгофой светило Солнце, а к вечеру разразилась настоящая буря. Когда Иисус умер, Вифлеемская звезда погасла.

Остальное было делом техники и медицины. Тело Иисуса было выкуплено, позже оно было изъято из гробницы. В течение трех дней гуманоиды оживляли Иисуса. Иисус воскрес и показался своим ученикам. Когда все удостоверились, что Иисус жив, то гуманоиды забрали его к себе “на небо”.

Первая часть эксперимента была завершена, теперь ученики Иисуса проповедовали его идеи. Гуманоиды активно помогали ученикам, особенное внимание они уделяли святому Петру. Святой Петр отправился в Рим. Рим со времен Цезаря стал вариться сам в себе. Единственной доктриной развития империи считался захват новых территорий. За счет захваченных территорий Рим стал купаться в роскоши. Знать предавалась распутству, когда народ бедствовал. Всем было видно, что Рим лишен всякой духовности в отличие от христианства:

После страданий и смерти Иисуса Христа человеческий род весь, а не только еврейский народ, освободился от первородного греха и получил возможность свободно исполнять заповеди любви, красоты и милосердия, готовить себя к Страшному суду и наступлению вечного блаженства через внутреннее самосовершенствование. Необходимость следования заповедям Иисуса Христа и получение за это вечного небесного блаженства – это Новый договор, Новый Завет, который пришел на смену прежнему договору, Ветхому Завету, заключенному Богом с пророком Моисеем и народом Израиля.

В христианском вероучении можно отметить ряд принципиально новых религиозных идей по сравнению с другими религиозными системами. Прежде всего, в новом учении прокламировался не местный, национальный или племенной, а космополитический характер. Новое учение исходило из принципиального положения о единстве всего рода человеческого, вытекало из понятия единого для всех народов Бога, и понятие избранности, приближения, слияния с божеством связывало не с племенной принадлежностью, а с выполнением главных заповедей христианства и верой в Иисуса Христа. В христианстве дано было более полное и философицированное понятие божества, чем до сих пор.Божество – это грозная и карающая сила, но оно, прежде всего, абсолют разума, добра и милосердия. Выдвижение на первый план именно этих сторон предполагало принципиальную близость Бога к человеку и, прежде всего, человеку малому. Люди в силу слабости человеческой природы постоянно заблуждаются, совершают проступки (даже ближайший ученик Иисуса Христа апостол Петр трижды в один вечер отрекался от своего учителя), но Бог в силу своей абсолютной доброты и благости прощает их, терпеливо заботливо и наставляет на истинный путь.

Согласно христианскому вероучению земная жизнь, пребывание в человеческой плоти заполнены страданием, преступлениями, злом. В земной жизни трудно противостоять злу. Однако земная жизнь – это не вся жизнь конкретного человека, поскольку он есть творение Божие, носитель божественности, и если человек не утратил ее своим греховным существованием, после смерти он может приобщиться к божеству, к вечной жизни около Бога. Поэтому основной заповедью и принципом христианства является не жизнь земная, не стремление провести ее в роскоши, довольстве и наслаждении, а подготовка себя к жизни вечной, загробному блаженству. В связи с этим все земные ценности – власть, богатство, удовольствия, слава – не имеют значения, более того, они порочны в своей основе, поскольку обладание ими связано со страданием, болезнями, преступлениями. А раз земная жизнь порочна и греховна, ее нужно прожить так, чтобы подготовить себя к жизни вечной, очиститься от пороков, быть равнодушным или даже враждебным к удовольствиям, власти, богатству, главное внимание обратить на внутреннее воспитание своей души как частицы божественного начала в человеке, заняться самосовершенствованием, вести добродетельную жизнь, воспитывать в себе чувства любви, добра и милосердия ко всем людям как к божественным творениям. В раннехристианской этике центр тяжести смешался с внешних сторон образа жизни, включая соблюдение обрядов, на что обращалось главное внимание во многих античных и восточных религиях (особенно в иудейской), на чистую добродетельную жизнь, внутреннее самоусовершенствование. Направленность на внутреннее слияние с божеством, отказ или равнодушие к внешним благам смогли решить глубокое противоречие между необходимостью жить в сложном и противоречивом мире, выполнять многочисленные обязанности – будь это раб, ремесленник, торговец, чиновник или сенатор – с возможностью исповедовать свои религиозные убеждения.

Важнейшим нравственным положением евангельского учения было провозглашение принципа, изложенного в Нагорной проповеди: “Блаженны нищие духом, ибо их Царство Небесное, блаженны плачущие, ибо они утешатся, блаженны кроткие, ибо они наследуют землю, блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся”. В этом положении провозглашалась великая мысль о том, что страждущие, смиренные, плачущие, обиженные – это люди, менее отягощенные грехом, пороками и гордостью и потому более внутренне подготовленные к Царству Небесному, чем богатые, властные, эгоистичные люди. “Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие”. Это нравственное положение прямо апеллирует к человеку трудящемуся, человеку обездоленному, к социальным низам, давая им духовную надежду на будущий реванш за их тяжелую и несправедливую долю в этом мире.


Случайные файлы

Файл
85483.rtf
ref-16193.doc
138269.rtf
ref-19249.doc
23505.rtf




Чтобы не видеть здесь видео-рекламу достаточно стать зарегистрированным пользователем.
Чтобы не видеть никакую рекламу на сайте, нужно стать VIP-пользователем.
Это можно сделать совершенно бесплатно. Читайте подробности тут.